红色歌曲文化特点论析以山西抗战歌曲为例(2)
(二)歌颂八路军英勇抗敌精神,提高抗战士气
抗战歌曲反映了在国家危难、民族危亡的时刻,八路军和根据地群众共同保卫国家、保卫民族、保卫土地的事迹。抗战歌曲中加入了大量英雄人物的事迹,歌颂英雄精神,在当地军民中传唱,起到了团结群众、鼓舞士气的作用。人民群众和八路军在党的正确领导下组织起来,共同对抗日本侵略者,保卫国家、保卫民族、保卫土地。广为流传的抗战歌曲展示了当时军民英勇抗敌的事迹,比较有名的抗战歌曲《百团大战》、《粉碎九路围攻》以及《攻打石家峁》等,这些作品都展现出了山西军民对抗日本侵略者的真实状况,歌颂着一个又一个可歌可泣的战斗故事。
(三)描述军民生活状态,记录抗战信息
抗战歌曲也反映了当时抗日军民的生活现状,在抗日根据地里,人民群众深切地感受到了在共产党的正确领导下,他们的生活发生了翻天覆地的变化。这些真实的军民情结都写进了抗战歌曲里,充实了抗战歌曲的内容。比如《村选》中唱道:“七月过完八月到,民主开始第一炮,公民登记要清楚,村政民选要搞好”,还有“选出村民代表会,推出咱们村长来,代表咱们办好事,咱们大家喜心间”。这些歌词都真实地展示了共产党为民服务,始终把人民群众的利益摆在第一位,党始终代表最广大人民群众的根本利益。
(四)歌颂党的正确领导,团结各族人民抗战
抗战民歌反映的是在那个抗战的艰苦岁月里,人民群众感受到了共产党和八路军对于抗战的坚定和为百姓流血流汗的真实情感。比如流传很广的《太行山展开游击战》,这首歌的歌词展示的是当时英勇的八路军同志在前线对抗日本侵略者的真实状况:“太行山是英雄的山,抗日的烽火遍地燃,领头人就是咱朱老总,到处展开游击战”和“游击战加运动战,打得敌人干瞪眼,夹着尾巴撤出山,根据地人民好喜欢。”这些歌词可以真实地展示出八路军的朱德总司令带领军民进行游击战的战斗场面,歌曲很有代入感。八路军一直坚定地抵抗日本侵略者,保卫国家、保卫百姓,人民群众对敌人恨之入骨,对共产党和八路军热爱拥护,这些都鲜明地体现在了当时的抗战歌曲中。比如有一首抗战歌曲叫做《吃水莫忘打井人》,里面有歌词:“水有源来树有根,打江山全靠咱八路军,吃水莫忘打井人,吃水莫忘打井人。”歌词体现了当时的老百姓对于八路军同志的感谢和拥护。这一类题材的抗战歌曲还有很多,比如《跟着领袖毛泽东》、《跟着共产党不变心》。
四、红色歌曲中山西方言的应用
(一)歌曲中方言元素的特点
抗战歌曲的创作者主要是文艺工作者和当地的普通民众,这两类人构成了山西抗战歌曲的主要创作者。当地民众对山西本地的风土人情非常熟悉,因此很好地把本地的方言土语结合到抗战歌曲中来,甚至有歌曲创作者以山西本地的方言为基础来创作抗战歌曲,使抗战歌曲在群众之间能够广为流传,被大众所接受。在那个时代,抗战歌曲是为了追求朗朗上口和押韵,因此歌词里才会出现大量的山西方言。《石雷战》中,门、用、洞、动、劲、用、成等放在一起就是利用了山西方言前后鼻音的特点,结合山西方言后鼻音重的特点,能够提升歌曲的传唱度和流畅度,并且更加押韵。
抗战歌曲中大量运用方言词语,这些方言词语多是根据当地的乡土文化常年积累形成的,代表着山西当地的风土人情。方言一直活跃在老百姓的日常交流中,词语表达形象,信手拈来,比如民歌《石雷歌》中的圪梁梁、肚儿、胡、石块块等都是方言词语。在许多抗战歌曲里,方言是不可替代的,人们经常使用的词语是人们情感的自然流露,在当时的历史条件下,根据方言创作的抗战民歌,可以使歌曲表达更加贴近群众的生活。
(二)歌曲中方言元素的意义
迄今为止,当地普通老百姓以及基层的文艺工作者都对这些歌曲进行了采编,抗战歌曲具有极大的号召力,是抗战期间军民的心理慰藉。抗战歌曲控诉着日本帝国主义的暴行,赞美歌颂八路军,使用最真实的语言歌颂仁人志士和爱国英雄。这些传唱度很高的抗战歌曲为军民团结一心共同抵抗侵略者起着巨大的作用。同时,这些抗战歌曲也代表中华民族优秀的传统文化,在抗战歌曲中借用了大量的民间小调,这种结合使歌曲创作方式更加多样,歌曲的感染力和号召力更加强烈。抗战歌曲向世界人民宣示了中国人民爱好和平、反对战争的理念,这些抗战歌曲更加贴近根据地的现实生活,以真实的感受展示历史,是珍贵的历史史料。
文章来源:《抗日战争研究》 网址: http://www.krzzyj.cn/qikandaodu/2021/0224/467.html
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